Я могу просматривать веб-сайты на iPad в размер окна iPhone?

Ваш вопрос является немного запутанным, но я постараюсь ответить на ваш вопрос.

Насколько я могу сказать абсолютно McCoin является мешки замороженных овощей (поправьте меня, если я ошибаюсь). Если он говорит, не разморозить и готовить из замороженных, это просто означает, что вам не придется размораживать ее перед готовкой.

Оттаивание является акт о разморозке что-то. Это можно сделать, оставив что-то при комнатной температуре естественным образом разморозить.

Так что если у вас есть замороженную кукурузу, и хотите, чтобы положить его в Чили или суп, просто кидаю замороженную кукурузу напрямую без оттаивания.

У нас есть Linux-сервер, и есть несколько пользователей (таким образом несколько счетов) на этом сервере. Поэтому логично, что там будут разные блокноты для разных пользователей.

Мой вопрос: как в Windows мы можем иметь буфер обмена, как посмотреть содержимое буфера обмена в Unix?

Это приложение, кажется, хороший матч: работы по локальной беспроводной доступ в интернет и объединяет все функциональные возможности прозрачно

http://sketchb.us/

Я хотел бы ответить, потому что я не думаю, что другие (существующие) ответы полностью закрыл тему.

К сожалению, я очень мало знаю о предмете! Так что я надеюсь, если вы лучше знаете, вы можете помочь исправить ошибки или предложить улучшения в этом ответе.

Разве буддизм Махаяны препятствовать достижению просветления под Сасана Гаутама Будда?

Нет ... Махаяны хочет, чтобы люди были просвещены.

Википедия:

Согласно учению традиции Махаяна, "Махаяна" относится к пути Бодхисаттвы ищет полного просветления на благо всех живых существ, также называемый "Bodhisattvayāna", или "Бодхисаттвы транспортного средства". Бодхисаттва, который достиг этой цели, называется samyaksaṃbuddha, или "полностью просветленный Будда". В samyaksaṃbuddha может создать Дхарму и вести учеников к просветлению. Буддисты Махаяны учат, что просветления можно достичь за одну жизнь, и это можно сделать даже непрофессионалу.

В резюме, просветления можно достичь за одну жизнь (в этой жизни), даже неспециалистами

Я думаю, есть разные учения Махаяны, которые не совпадают с Тхеравада. Если Махаяна "Bodhisattvayāna" не имеет никакого смысла для вас, это может быть из-за некоторых различий в следующие доктрины (и поэтому, если я прав, и если вы заинтересованы, возможно, имеет смысл спросить подробнее об этих аспектах доктрины Махаяны).

• Некоторые формы Махаяны учат "внезапное просветление" -- см. Subitism - не во всех школах, хотя, я думаю, это скорее особенность некоторых Чань и дзэн школы, чем Тибетский. Я упомянул это как один из примеров учение о том, что просветление возможно.
• ИМО было бы лучше для всех, если мир содержит Бодхисаттв, чем если его нет. Если вы говорите, это правда, что есть конфликт между Архатом и Бодхисаттвой, некоторые учения Махаяны учит, что лучше быть Бодхисаттвы-см. Архат в буддизме Махаяны
• Махаяна также может иметь разные определения "просветления" или просветленного состояния, просвещенных взглядов, просвещенного поведения, и так далее. В частности, Нирвана не является конечной, лучшая, или единственная форма просветления-см. Нирвана и махаяны
• Махаяна также может иметь различные доктрины, что происходит после смерти. Я думаю, что parinibbana в тхераваде-это какой-то безвозвратного исчезновения или растворения-в то время как в Махаяне сознание (или что-то подобное) просветленного существа продолжается, и существуют в какой-то Чистой земли.
• Это учение относится к архаты тоже-они тоже продолжают существовать после parinibbana в чистой земле, в медитативном равновесии (который также известен как саматха).
• Будд и просветленных существ может вернуться в этот мир-возможно, я не знаю, не совсем так, как нормальный возрождения.

В резюме:

• Просвещение преподается как хороший (даже самый высокий) стремление и по мере возможности не невозможно
• В Bodhisattvayāna стремление может показаться нелогичным, учитывая Тхеравады определений, но Махаяна имеет несколько различных учений, например, о том, что просветление, что parinibbana есть ли просветленное существо может remanifest, так это не нелогично, по мнению этих доктрин.

Я мог бы добавить, что Махаяна включает или полагаться на пользу от Будды. Это не часть вопроса, но я хотел упомянуть это, потому что это важно.

Я хотел бы видеть каноничного(Махаяна) ссылка на мнение о том, что просветленные существа продолжают после смерти.

Вот некоторые статейки ссылки, которые показывают, что это так.

• Чистой земли

  Чистая земля-это небесное царство, или чисто обитель Будды или Бодхисаттвы в буддизме Махаяны. Термин "чистая земля", в частности в Восточной Азии-буддизм (китайский: 淨土, Jìngtǔ) и связанных с ним традиций; в санскрите эквивалент концепция называется "Поле Будды" (санскр buddhakṣetra).

  В махаянских сутрах, есть много чистых землях. Бодхисаттвы, например, Авалокитешвары и Манджушри бы получить чистые земли после того, как они достигнут состояния Будды.

  В Śuddhāvāsa (пали: Suddhāvāsa; Тиб: гнас gtsang.Ма) миров, или "чистых обителей", отличаются от остальных миров Rūpadhātu в том, что они не дома существ, которые были рождены там через обычный заслуг или медитативное постижение, а только те, Anāgāmins ("не-возвращающихся"), которые уже на пути Архата-Гуд, а кто достигнет просветления прямо из Śuddhāvāsa миры без возрождается в нижней плоскости (Anāgāmins может также родиться на низших планах). Поэтому каждый Śuddhāvāsa Дева является защитником буддизма. (Брахма Sahampati, кто обратился к вновь просветленный Будда, чтобы учить, был Anagami от предыдущего Будды). Потому что Śuddhāvāsa Дева никогда не возродится вне Śuddhāvāsa миров, ни Бодхисаттвы никогда не рождаются в этих мирах, как бодхисаттва в конечном итоге должна возродиться в качестве человека через их 'сострадание' (санскрит: Karuṇā) и обетов бодхисаттвы.

• Saṃbhogakāya

  В Самбхогакайя-это "тонкие тела безграничны форма". Оба "небесных" Будд, таким как Bhaisajyaguru и Амитабху, а также передовые бодхисаттв, например, Авалокитешвары и Манджушри могут появиться в "удовольствия тела".[править] Будды могут проявляться в виде "удовольствия тела" учить бодхисаттв через фантазер опытом. Те Будды и Бодхисаттвы проявляются в их конкретной чистые земли. Эти миры создаются на благо других. В этих краях легко можно услышать и практиковать Дхарму. Человек может переродиться в такой чистой земли "передача некоторых огромный запас 'заслуг' председательствующего Земли Будды, стимулируется истовая молитва. Одно из мест, где тело Sambhogakāya появляется дополнительный-космической сфере или чистую землю называют Akaniṣṭha. Это один из самых высоких царствах Śuddhāvāsa дэвов. Абсолютно верно замечено, только Dharmakāya реальны; Sambhogakāya и нирманакая являются "временные способы говорить и задерживать его".

• Буддологии -- Вечного Будды

  Важным учением, которое процветало в середине периода разворачивается Махаяны - и по-прежнему важно сегодня среди некоторых махаянских школ буддизма - это то, что бессмертия Будды и вечности. Идея вечного Будды-это понятие в народе, связанный с Махаяной Писания, Сутры сердца, которая была записана около 500 лет после Шакьямуни проповеди его.. сутра лотоса и Будды о том, что он стал пробужденным бесчисленных, неизмеримых, немыслимых триллионы эонов ("Кальпа") назад и что в его жизни есть "вечно существующий и бессмертным". Сутра сама, правда, не напрямую использовать выражение "вечный Будда", однако аналогичные понятия встречаются и в других писаний Махаяны, в частности в Махапаринирвана Сутре, которая представляет Будду в конечном счете реальные, вечны ("Нитья"/ "śāśvata"), неизменным, блаженным, чистому " я " (Атман), которые, как Дхармакайя, не знает ни начала, ни конца. Понятие вечного Будды, возможно, находит резонанс с ранее идею вечной Дхармы/Нирвана, о которой Будда считается воплощением.

  В то время как Тхеравада буддизм умалчивает о том, что Будда вечен и подчеркивает всестороннюю непостоянство, некоторые выражения буддизма Махаяны, однако, считают такое понимание как незавершенный. В Tathagatagarbha сутры дают якобы culminational учение о чистой самости (вечного пока непостижимая ипостась Будды), который не создает кармы и которое пребывает вечно в царстве Нирваны, от которых сферы помогают страдания мирские существа могут быть посланы в виде различных преходящих физических Будд ("nirmānakāyas"). В то время как тела этих материальных Будд подвержены болезни, упадок и смерть, как и все невечные вещи - спасительное Татхагата или Дхармакайя за ними всегда свободна от обесценения, непостоянстве и смертности. Именно этот трансцендентный, но имманентный Дхармакайя-Будды, который преподается в некоторых крупных сутры Махаяны, должна быть неизменна и вечна и неразрывно связана с самой Дхармы. Согласно Махапаринирвана Сутре Махаяны, мирские существа не видеть вечность Будда и его Дхарма. Будда заявляет, что в последние сутры Махаяны, который представляет себя как последний и самый окончательный из всех сутр: "я говорю, что те, кто не знает, что Татхагата [Будды] - это вечная очередь из слепых от рождения."

Это может иметь значение, если только как описание соответствующей или смежной практики:

• Йога божества

  Йога божества (Тиб.: лха rnal - ' и 'ПСР; санскрит: Девата-йога) - это практика буддизма Ваджраяны с участием идентификации с избранным божеством посредством визуализации и ритуалов, и осознание пустоты.

  Цель йоги божества привести медитатора к осознанию того, что йидама или божество медитации и практик, в сущности, то же, что они недвойственный (это). По словам Джона Пауэрса. "Йога божества-это метод становится все более знакомы с мысли и деяния Будды, до состояния буддовости осуществляется через повторное практике".

  По данным Gyatrul Ринпоче, точка эта практика является "понять свою природу Будды, которая является самой сутью своего существа" и "внутренне присутствует" во всех существах.

Вот описание бодхичитта (мотив или намерение или состояние ума). Я думаю, что это не означает (принимая или стремящиеся) перерождений, но не предполагает желание (или необходимость), чтобы оставаться непросвещенным:

• Бодхичитта

  В буддизме, бодхичитта, "просветление разума", - это разум, который стремится к пробуждению, сочувствия и сострадания на благо всех живых существ.

  Бодхичитта-это спонтанное желание достичь просветления на почве великого сострадания ко всем живым существам, сопровождающееся отпадением от привязанности к иллюзии, по своей сути, существующие самостоятельно.

  Ум Великого Сострадания и бодхичитты мотивирует одного, чтобы достичь просветления Буддовости, как можно быстро и благо бесконечное живых существ через свои эманации и других искусных средств. Бодхичитта-это испытываемая человеком необходимость замены страдания других с блаженством. Поскольку конечная конец страдания есть нирвана, бодхичитта обязательно включает в себя стремление помочь другим пробудить (найти Бодхи).

  Человек, который имеет спонтанной реализации или мотивации бодхичитты называется бодхисаттва.

И вот несколько цитат из "драгоценное украшение освобождения" , которые описывают постижения не-Махаяны (не-Бодхисаттвы) семей, а не окончательной, и, напротив, его описание Махаяна семья ... и, наконец, его описанием состояния Будды как аспирация:

БУДДА-ПРИРОДА

Мы должны достичь непревзойденного просветления, освободив себя от смятения сансары. Но, это возможно для низших людей, подобных себе, чтобы достичь просветления, даже если мы делаем усилие? Почему нам не достичь просветления, если мы приложим усилия! Все живые существа, включая нас самих, уже обладают основной причиной просветления, суть хорошо пошли.

Слушатель семьи и одинокий реализатора

В семье слышащих состоит из тех, кто боится сансары и стремиться достичь нирваны, но которые имеют мало сострадание. Было сказано:

Тот, кто боится, увидев страдания сансары
И жаждет достичь нирваны
Но мало интересуется благо живых существ—
Эти три являются знаками слушателя семьи

Одиночные реализатора семьи входят те, кто обладает вышеупомянутыми тремя атрибутами и дополнительно наглый, сохранить самобытность своих хозяев тайну, и предпочитают оставаться в уединенных местах. Было сказано:

Страх при мысли о сансаре, стремление к нирване,
Сострадания, высокомерия,
Скрытный о своих учителей, и наслаждаясь одиночеством—
Мудрый человек должен понимать, что эти следы одиночного реализатора семьи

Таким образом, эти две семьи, слушающим и одинокий реализаторы, участвовать в их соответствующих транспортных средств и даже хотя они достигают результатов своей практики, эти результаты не являются окончательными нирваны. Как они соблюдают когда они достигают свои плоды? Они поддерживают Штаты unafflicted медитативной концентрации, но эти государства основаны на психический отпечаток невежества. Поскольку их концентрации в медитативных являются unafflicted, они считают, что они достигли нирваны и оставаться таким образом.

Если их государства-не окончательная Нирвана, то можно утверждать, что Будда не учил эти два пути. Есть причина, почему Будда должен учить такому пути? Да. Например, предположим, крупных купцов от этого Джамбудвипы путешествуете на океан искал драгоценности. После многих месяцев в море, в некоторых пустынное место, они становятся полностью устали и думать, “нет никакого способа, чтобы получить драгоценности сейчас”. Когда они разочаровываются, и подготовить повернуть назад, торговец капитан проявляет огромный остров благодаря его чудесной силы и позволяет все его последователи отдыхать там. Через несколько дней, когда они полностью отдохнувшим и спокойно, капитан говорит: “Мы не достигли нашей цели. Теперь мы должны идти дальше, чтобы получить наши драгоценности”.

Подобно этому, живые существа без мужества пугаются, когда они слышат о мудрости Будды. Они считаю достижение состояния Будды-это большие трудности, и думаю, “у меня нет возможности сделать это”. Есть и другие люди, которые не заинтересованы в выходе на пути, или кто войдет в путь, но поворачивать назад. Для борьбы с этими проблемы, Будда представил эти два пути, и позволяет им отдохнуть в этих государствах.

Как сообщили в Белом Лотосе возвышенной Дхармы Сутры:

Кроме того, все слушатели
Думаю, что они достигли нирваны,
Но они не достигли окончательной нирване
Открыл Будда
Они только отдыхают

Когда эти слушатели и одинокий реализаторы прекрасно отдохнули в этих государствах, Будда понимает это и побуждает их к достижению Буддовости. Как Будда поощрять их? Он пробуждает их через его тело, речь и ум мудрости. “Через ум, мудрость” означает, что свет излучается через мудрость Будды и касается психического тела слушателей и одиночные реализаторы. Как только свет достигает их, они возникают из их unafflicted медитации. Тогда Будда появится физически перед ними. В своем выступлении он говорит:

О вы, монахи
Вы не закончили ваши дела, вы еще не закончили все, что вы должны делать
Ваш опыт нирваны не является окончательным Нирвана
Теперь все вы монахи должны стремиться к просветлению
Вы должны обрести реализацию Будды

Из Белого Лотоса возвышенной Дхармы сутра, в стихотворной форме:

Вы, монахи, сегодня я объявляю
Ты еще не достиг окончательной нирваны
Для достижения изначальной мудрости всеведущ,
Вы должны культивировать большую настойчивость
Благодаря этому вы достигните мудрости всеведущ

Будучи мотивированным Будды таким образом, эти слушатели и одиночные реализаторы взращивать бодхичитту. Они практиковать путь Бодхисаттвы для многих безграничных кальп и в конечном итоге достичь просветления. Ушедших в Ланка сутра относится то же самое. Кроме того, Белый Лотос возвышенной Дхармы сутра говорит:

Эти слушатели еще не достиг нирваны
Тщательно практиковать путь Бодхисаттвы,
Они будут достичь состояния Будды

СЕМЬЯ МАХАЯНЫ

Слушатель и семей одиночные реализатора уступают в силу того, что они полностью очищают их семей за счет снятия только помрачением тревожащих эмоций. Махаяны, потому что оно полностью очищает свою семью, рассеивая два омрачения—тревожащих эмоций и тонких омрачений к просветлению. Поэтому в семье Махаяны-это превосходный и непревзойденный.

[...]

Следы этой семьи являются признаки, которые указывают на семейные бодхисаттвы.

Десять благородных Бхуми Сутру говорит
Семья мудрые бодхисаттвы
Может быть признана ее признаки
Подобно тому, как огонь узнается по дыму
А вода, как известно, водой птиц

В таком случае, какие знаки есть? Их тела и речи, естественно, нежный без зависимость от лекарство. Их умы менее лживой, и любящей доброты и ясности в сторону живых существ. Таким образом, десять благородных Бхуми Сутру говорит:

Никакой грубости или высокомерия,
Избегая всякого коварства и хитрости,
Имея четкое, lovmg отношение ко всем живым существам—
Это бодхисаттвы

Другими словами, в какой-либо подготовительные действия бодхисаттва берет на себя, он постоянно взращивает сострадание для всех живых существ, имеет большую склонность к учению Махаяны, без колебаний терпеть трудности, и прекрасно выполняет корень добродетели совершенства. Таким образом, орнамент Махаяна сутра говорит:

Развитие сострадания на стадии подготовки,
Преданный интерес, терпение,
Прекрасно выполняя добродетели—
Эти признаки семьи Махаяны

Таким образом, из этих пяти семей, те, кого семье Махаяны очень близко к делу просвещения. Слушатель и семей одиночные реализатора в конечном итоге приведет к просветлению, но причину дальше и это займет долгое время. В необозримом семьи, некоторые близко, а некоторые занять много времени. В отключен семья, как известно Будда блуждать в сансаре в течение длительного времени, но это не значит, что они абсолютно не обретешь состояние Будды. Они могут достичь состояния Будды, но это займет очень много времени. Таким образом, поскольку все живые существа принадлежат одному из этих семей, все живые существа имеют природу Будды. Таким образом, указанных выше трех причин, было доказано, что все живые существа имеют Будда-природу. Кроме того, рассмотрите эти примеры: серебро пребывающего в своей руды, нефти, пребывающего в горчичное семя и масло пребывая в молоко. Из серебряной руды, мы можем произвести серебряное, с горчичное зерно, мы можем добывать нефть, и от молоко, мы можем произвести масло. Кроме того, живые существа могут стать Буддами.

Я надеюсь, что помогает прояснить махаянской мотивации. В любом случае я думаю, что мотивация не в том, чтобы препятствовать достижению просветления, но вместо того, чтобы попробовать на практике, научиться, учить просвещения (в этом Сасана).

Нет, это ложь.

Вы должны понимать, что когда вы набираете жир, вы получаете его во всех жировых отложений на теле. Он не заполняет первый депозит, затем переходить к другому. И на другую сторону медали, то же самое относится, когда вы теряете жир.

Сейчас некоторые жировые отложения больше, чем другие, и больше жира будет направлен туда. Поэтому у вас есть больше жира на животе, чем на руках, например. Но все равно, когда вы получаете/теряете жир, он будет приобретено/потеряно от всех вкладов. Просто в разных количествах.

Итог:

1. Копия (команда СР) делает другую работу по протоколу rsync. С одной стороны, он не копирует метки.

2. По протоколу rsync опции --обновление будет обновлять только новые файлы.

Предполагая, что то, что вы сделали копию директории, в конкретных, это:

#!/бин/Баш

команды mkdir -Р тест/testDir2
тест команды mkdir -Р/testDir1/testDir11
Эхо "да3" > test/testDir1/testDir11/testFile3.txt
Эхо "yes2" > test/testDir1/testFile2.txt
Эхо "Да1" > test/testFile1.txt

сна 3
СР -Р тест/ testcopy/

Что позволит создать два каталога с аналогичной структурой:

тест $ дерево 
тест
├── testDir1
│ ├── testDir11
│ │ └── testFile3.txt
│ └── testFile2.txt
├── testDir2
└── testFile1.txt

И копия:

$ дерево testCopy/
testCopy/
├── testDir1
│ ├── testDir11
│ │ └── testFile3.txt
│ └── testFile2.txt
├── testDir2
└── testFile1.txt

Каталоги выглядят равными, но не. На сон 3 до СР будет сделать все файлы в testCopy с разных времен:

$ LS-Ла-время-стиль=полный ИСО test/testFile1.txt
-RW-р-р-- 1 пользователь 5 2017-06-22 20:22:13.704512555 0000 test/testFile1.txt

testCopy/testFile1.txt $ LS-Ла-время-стиль=полный ИСО 
-RW-р-р-- 1 пользователь 5 2017-06-22 20:22:testCopy/testFile1.txt 16.716355225 0000 

Затем, тестирование по rsync с параметрами, которые вы заявили (ничего не изменится) будет показывать это:

$ при помощи rsync -Н-обновления -ва теста/ testCopy/
отправка списка добавочный файл 
./
testDir1/
testDir1/testDir11/
testDir2/

Почему это так?

Потому что --обновление параметр имеет приоритет и будет синхронизировать только новые файлы. Файлы в копию новее, чем в оригинале.

Если мы касаемся файл в исходном каталоге, он будет включен:

$ касания test/testFile1.txt
$ при помощи rsync -Н-обновления -ва теста/ testCopy/
отправка списка добавочный файл 
./
testFile1.txt
testDir1/
testDir1/testDir11/
testDir2/

Что будет делать полную синхронизацию (более старой или новой, но другой) будет:

$ по rsync -Н -ва теста/ testCopy/
отправка списка добавочный файл 
./
testFile1.txt
testDir1/
testDir1/testFile2.txt
testDir1/testDir11/
testDir1/testDir11/testFile3.txt
testDir2/

Если это допускается для выполнения синхронизации (удалить -Н вариант), и запустить снова:

$ по rsync -Н -ва теста/ testCopy/
отправка списка добавочный файл 

Ничего не нужно будет обменять, как все обновляется.

Если один файл изменился (сделать его выше), он будет обновляться:

$ касания test/testDir1/testFile2.txt
$ при помощи rsync -Н-обновления -ва теста/ testCopy/
отправка списка добавочный файл 
testDir1/testFile2.txt

Но после фактического синхронизации, если файл сделан новее в копию. его не нужно обменивать ( это уже новее).

$ касания testCopy/testDir1/testFile2.txt
$ при помощи rsync -Н-обновления -ва теста/ testCopy/
отправка списка добавочный файл 

При замораживании приложений через Титан резервного копирования Pro, мне нужно перезагрузить для замораживания вступили в силу? (например, не начал, даже если applicaple намерениях стреляет?)

Это зависит от того, приложение, системный или нет?

Если это важно, среда дроид х (Сток 2.2 Froyo, в корни), последний рынок версию TBPro.

Я попытался проверить на Вики ТБ и нашли ноль ссылкой на перезагрузка или не так далеко, как замораживание функциональность.

Вот конкретный пример: рассмотрим следующую последовательность:

1. "Местоположение GPS изменен" намерение запускает.

2. Картографическое приложение "MyGMaps", который зарегистрирован для этой цели, чтобы справиться с этим

3. Я убить процесс данного приложения(Эс) - все из них - через расширенный убийца задач

4. Я заморозить "MyGMaps" через Titanium резервного копирования про

5. На данный момент, "MyGMaps" процесс не запущен

6. "Местоположение GPS изменен" намерение снова запускает

7. Что здесь происходит? Будет "MyGMaps" быть начато вновь в связи с намерением в #6, несмотря на то, что это "заморожен"?

Мое понимание такое, что когда я перезагрузить телефон после замораживания, приложение перестанет запускаться вообще. Но что произойдет на шаге № 7, сразу после замораживания, но без перезагрузки?

Мое лучшее предположение для вас должна быть манга, которая выходит под названием боку но АНО ко. Я не могу утверждать это точно, потому что у меня нет доступа к мангу читать, но поиск изображений раскрывает характер, что

• появляется визуально похож на тот, на картинке, которую вы предоставили, и, кстати,
• увлекается гомосексуальная деятельность.

Манга-это яой, так что содержание диалога кадр вам обеспечен подходит.

Ниже кадр я нашел для вас, чтобы рассмотреть. Манга-это отвлекает от работы.

Редактировать: Эта картина, видимо, изменить. Вот источник.

для N в $(сл $#); делать
 функции printf "%з\п" "$н"
 аргумент функции eval эхо в $н: \$н$
сделано

Некоторые преподаватели открыты для заинтересованных и увлеченных студентов. Тем не менее, они люди занятые. Если вы хотите, чтобы тратить свое время с вами, вы должны дать им отправную точку, что дает им что-то конкретное, чтобы начать с, а не какой-то общий "скажи мне, что ты делаешь".

Лучше проверить, что вы бы быть заинтересованы в (например, в робототехнике, квантовой физики, топологии, или), прочитать, а потом найти дружелюбный преподаватель в местном колледже, который покрывает этот материал. Если таковых нет, то можно обратиться к проф, но будьте конкретны с вашим вопрос, и не тратьте свое время.

Ну, во-первых, поздравляю с предложение о работе - вы, должно быть, серьезно впечатлен им будут предложены должности до завершения кандидатской.

Итак, мы подошли к сути вопроса, но самое главное (и вы наверняка слышали это раньше), но решение остается за вами, и этим, я имею в виду полностью зависит от вас. Но, чтобы быть немного более полезным, давайте посмотрим на информацию, которую вы предоставили.

Вы молоды и в более поздние годы, если вы решите преследовать докторскую степень, это может быть вероятно, что вы будете иметь некоторые кредиты в будущее наук (это будет зависеть от колледжа). Если я правильно понял Вас, Вы сможете получить степень магистра? что поможет с первого пункта (кредиты до докторов наук) и, конечно, признание исследования вы делали до сих пор.

Так что пару ключевых вопросов, которые нужно задать себе:

• Какие из работы или кандидатской приведет вас к вашим целям быстрее и более насыщенно?

• Сколько работаю в этой компании означает для вас?

• и в связи с выше вопрос, будет ли возможность возродиться после завершения своей диссертацией?

Другой вариант, опять же в зависимости от политики вашего ВУЗа, чтобы отложить последний год ваш кандидат или завершить его часть времени, в то время как вы работаете (что я делаю).

-

Да. Это законно, чтобы купить криптовалюты в США и они облагаются налогом как собственность в IRS.

См https://en.wikipedia.org/wiki/Legality_of_bitcoin_by_country_or_territory#North_America

Из Вики:

Минфин США группировки биткоин как кабриолет децентрализованных виртуальные валюты в 2013 году.[26] В Торговле Товарными Фьючерсами Комиссия CFTC, в группировки биткоин как товар в сентябре 2015 года. На ИРС биткоинов облагается налогом на имущество.[27]

В сентябре 2016 года, федеральный судья постановил, что "биткойны средств в обычном значении этого термина".[28]

[26] "заявление Дженнифер Shasky Calvery, финансовый директор преступлениях Департамент правоохранительной сети в США до комитет Сената США по банковским, жилищным и городским Подкомитета по вопросам национальной безопасности и международной торговли и Финансовой подкомиссии по экономической политике". fincen.gov. Финансовые Преступления Защиты Сети. 19 ноября 2013 года. Проверено 1 Июня 2014.

[27] "ИРС виртуальной валюты руководство : виртуальная валюта рассматривается как Собственность для США федерального налога; общие правила собственность Операции Применить". www.irs.gov. Проверено 2017-04-22.

[28] https://www.reuters.com/article/us-jpmorgan-cyber-bitcoin-idUSKCN11P2DE

* является именем шаблона, который соответствует любой последовательности символов.

При использовании в качестве Глоб (в имени файла расширение/производства) * не соответствует косой черты (Ну, шаблон проверен против списка файлов в текущем каталоге) или точки.

Теперь определение характер меняется с течением времени. На сегодняшний день, определение или характер зависит от локали. В наши дни, большинство районов использовать UTF-8 кодировку для текста, который означает символы последовательности байтов переменной длины. Например, в это 0x61 время é - это 0xc3 с кодом 0xa9. В UTF-8, не все последовательности байтов образуют допустимые символы. Например, 0x61 0xc3 0x61 является недействительным. Хотя 0x61 переводит на себя, 0xc3 не может перевести на персонажа.

В большинстве оболочек, * будет соответствовать не-персонажей, так что * будет расширяться, чтобы все файлы в текущей директории, чье имя не начинается . независимо от того, является ли байт в имени файла форма допустимые символы в текущей локали или нет. Исключение из этого представляется, по крайней мере, КШ-20110502 найти на моей системе Debian (почерпнутый в OpenBSD хсг).

$ касания "$(е 'xc3\')" "$(е '\xc3\xa9')"
$ общ.
? é
$ язык набора символов
В UTF-8
$ Баш-с 'Эхо *' | СЕПГ -н л
\303 \303\251$
$ КШ-с 'Эхо *' | СЕПГ -н л
\303\251$

\303 (представление байт 0xc3) отсутствует в выходные с хсг, потому что это не является допустимым символом.

$ Значение lc_all=C и КШ-с 'Эхо *' | СЕПГ -н л
\303 \303\251$

В локали c, отображение символов в байты (хотя символов для значений выше 0x7F, а не определены), так 0xc3 один персонаж и 0xc3 с кодом 0xa9 два персонажа.

Сейчас в любом случае, нет никаких причин, почему вы должны использовать, что хсг на Debian. Использовать в tcsh , если вы хотите хсг-как раковина, но лучше, чтобы избежать использования КШ в целом.

На Xubuntu в 12.10 64-разрядный значок корзины ярлык отсутствует на боковой панели в файловый менеджер Thunar. Есть ли возможность восстановить его?

Я приехал в Ирландию, чтобы изучать английский язык по 8 февраля 2014 года, и у меня студенческая виза до 7 апреля, так что я провел около 60 дней без визы. Я читал, что Ирландия и Великобритания не в Шенгенской соглашение, и дни здесь не должны учитываться для Шенген (посольство моей страны (Мексика) настаивают, я должен считать мои дни есть).

Я читал сообщения на форумах, и я думаю, что я должен выехать из Шенгенской зоны в течение 3 месяцев после того, как я использовала свои 90 дней (я использовал только 60) в течение 180 дней. Я уехала из Ирландии на 17 июня, но у меня виза действительна до февраля 2015 года. Мне еще нужно ждать 3 месяца, прежде чем войдет в Шенгенскую зону, или это визы удалить этот срок 3 месяца?

Я использовал калькулятор шенгенских дней на режим планирования (мне нужно поехать в Прагу на 25 августа, так что я использовал эту дату), и я написал свое предыдущее пребывание в Шенгенской зоне (Ирландия), и он говорит, что я могу остаться до 25-го ноября, но я не знаю правильно ли это или нет.

Если вы используете -в вариант , деготь будет использовать немного больше памяти и записать его на устройстве/dev/консоли или любого активного дисплея . Вы можете проверить время результате со временем команду .

Но если вы чувствуете, что он делает тяжелую работу, пока вы подключены к удаленному серверу по протоколу SSH к примеру , это может быть плохое соединение с сервером . Пока вы вводите тар-xvf процесс запустить на сервере и отправить консоль вывода на экран . Это может принести кучу трафика и сетевых буферов не могу справиться с этим трафика, так что вы можете чувствовать некоторое отставание .

Эта опция отметить не просто эхо . Если вы хотите, чтобы убедиться, сколько памяти и времени будет отнимать то время как вы используете этот параметр использовать время командование и Вахта памяти и буфера и кэша, в то время как тар операционной .

Я планирую скопировать некоторые файлы на всю сеть из Linux, но когда я попытался использовать УПП он просит подтвердить, а мне нужно типа "да" и после этого я должен ввести пароль.

Есть ли какой-то способ сделать это без ввода "да" и ввести пароль?

Насколько я могу судить, нет яблока-санкционированный способ. Следующий обходной путь.

Оригинал, или "мастер", картина имеет информацию не иначе можно по фотографиям, такие как точка фокусировки выбирается с помощью зеркальной камеры.

Нажмите на картинку в фотографии. Нажмите команду я читать свою информацию. Дважды щелкните на имени файла, затем скопировать его, нажав команду Си.

Откройте окно терминала и вставить имя файла в строке ниже.

> СР "`найти фотографии -имя "_DSC5407.JPG" -принт`" ~/рабочий стол/

Это может занять несколько секунд. За один шаг вы сможете найти файл и скопировать его, избавив себя от необходимости копировать/вставить полный путь к этому файлу.

Теперь откройте программу, которую вы хотите использовать, чтобы открыть изображение и/или его мета-информацию и использовать копию на рабочем столе. Удалить это изображение, когда вы закончите.

По сравнению с какой ритуал вынуждает пользователей любой другой крупный управлению фотографий делать сами организации, пока фото не появилось, я считаю, что достоинства фотографии еще более чем компенсируют этот серьезный недостаток.

Первоначально написал boxcorner:

Я обнаружил тайный метод:

• Сочетание клавиш Alt + щелкните правой кнопкой мыши

Точно не очень понятный, но дело сделали!